Προσωρινά μη διαθέσιμο
Καλέστε μας για πληροφορίες
ISBN:
9789606698439
Κατηγορίες:
Φιλοσοφία | Κοινωνιολογία | Θρησκεία , Πολιτική | Οικονομία , Εθνολογία
Έτος κυκλοφορίας
Εκδότης
Αυτό το βιβλίο συγκεντρώνει δύο θαυμάσιες πραγματείες σχετικά με το ψεύδος και τους παροιμιώδεις δεσμούς του με την πολιτική και τους πολιτικούς.
Παρά το γεγονός ότι γράφτηκαν τον 18ο αιώνα, κατά την εποχή του Δοαφωτισμού, αυτό που ο Σουίφτ και ο Κοντορσέ εκθέτουν στα αντίστοιχα κείμενά τους παραμένει απολύτως επίκαιρο, όπως αποδεικνύεται από την πρακτική της σύγχρονης πολιτικής.
Διότι, όπως λέει ο Σουίφτ στη δριμύτατη πραγματεία του, "η πολιτική ψευδολογία είναι η τέχνη του να κάνεις τον λαό να πιστεύει ευεργετικά ψεύδη και να το κάνεις για καλό σκοπό".
Ο Τζόναθαν Σουίφτ (1667 -1745) γεννήθηκε στο Δουβλίνο της Ιρλανδίας. Εργάστηκε ως γραμματέας του συγγραφέα και διπλωμάτη Σερ Ουίλιαμ Τεμπλ, έγινε ιερέας της αγγλικανικής εκκλησίας, έγραψε μυθιστορήματα και ποιήματα, αλλα ανακατεύτηκε και με την πολιτική. Το πιο γνωστό έργο του είναι το μυθιστόρημα "Τα ταξίδια του Γκιούλιβερ" (ή, σωστότερα: "Γκάλιβερ", του οποίου ο πλήρης τίτλος ήταν: "Travels into Several Remote Nations of the World, in Four Parts, by Lemuel Gulliver, First a Surgeon, and then a Captain of Several Ships"), στο οποίο σατιρίζει την πολιτική ζωή, τις φιλοσοφικές ιδέες και την επιστήμη της εποχής του. Έγραψε επίσης ποιήματα, σάτιρες, δοκίμια, θρησκευτικά έργα, κηρύγματα, άρθρα, επιστολές και άλλα. Τα γνωστότερα κείμενα, στη διάθεση των μελετητών του σήμερα, είναι: "A Discourse on the Contests and Dissentions in Athens and Rome" (1701), "A Meditation upon a Broomstick" (1703-1710), "The Battle of the Books" ("Η μάχη των βιβλίων", 1704), "A Tale of a Tub" (1704), "A Critical Essay upon the Faculties of the Mind" (1707-1711), "An Argument against Abolishing Christianity" (1708-1711), "The Intelligencer" (μαζί με τον Thomas Sheridan, 1710), "A Proposal for Correcting, Improving and Ascertaining the English Tongue" (1712), "On the Conduct of the Allies" (πολιτικό φυλλάδιο κατά της συνέχισης του πολέμου με τη Γαλλία, 1713), "The Journal to Stella" (ημερολόγιο της σχέσης του με την Esther Johnson, 1710-1713), "Hints Toward an Essay on Conversation" (1713), "A Letter to a Young Gentleman, Lately Entered into Holy Orders" (1720), "Proposal for Universal Use of Irish Manufacture" (1720), "A Letter of Advice to a Young Poet" (1721), "The Drapier΄s Letters" (επιστολές με το ψευδώνυμο M.B.Drapier, κατά του νομισματικού μονοπωλίου που επέβαλε η Αγγλία, 1724, 1725), "Bon Mots de Stella" (Παράρτημα στα "Ταξίδια του Γκιούλιβερ", 1726), "A Modest Proposal" (διάσημη σάτιρα, στην οποία εισηγείται οι συμπατριώτες του να καταφύγουν στον κανιβαλισμό, τρέφοντας τους πλούσιους με τα παιδιά των φτωχών, 1729), "An Essay on the Fates of Clergymen", "A Treatise on Good Manners and Good Breeding", "Directions to Servants", "On the Death of Esther Johnson", "An Essay On Modern Education", "Three Sermons and Three Prayers", "Writings on Religion and the Church", "Verses on the Death of Dr. Swift" (1739), κ.ά.
Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα
O Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, μαρκήσιος de Condorcet γεννήθηκε στο Ριμπεμόν το 1743 και πέθανε στην Μπουρ-λα-Ρεν το 1794. Από πολύ μικρή ηλικία έδειξε την κλίση του στα μαθηματικά. Οι πρώτες εργασίες του τράβηξαν το ενδιαφέρον του Ντ΄ Αλαμπέρ, χάρη στον οποίο ο Κοντορσέ εξελέγη μέλος της Ακαδημίας των Επιστημών το 1769, σε ηλικία 26 ετών. Το 1773 ορίστηκε ισόβιος γραμματέας της Ακαδημίας των Επιστημών και το 1782 εξελέγη μέλος της Γαλλικής Ακαδημίας. Στην Ακαδημία των Επιστημών ασχολήθηκε με τη μεταρρύθμιση του συστήματος των μέτρων και σταθμών, με μελέτες για τη διάνοιξη διωρύγων και τάχθηκε εναντίον του Μεσμέρ και του επιστημονικού τσαρλατανισμού. Φίλος του Βολταίρου και των φιλοσόφων, ο νεότερος των Εγκυκλοπαιδιστών -έγραψε πολλά άρθρα για το παράρτημα της "Εγκυκλοπαίδειας"- αγωνίστηκε για την ελευθερία του εμπορίου υποστηρίζοντας τη μεταρρύθμιση του Τυργκό. Άθεος και αντικληρικαλιστής, ο Κοντορσέ έγραψε διάφρους λιβέλους εναντίον όσων πολεμούσαν τις μεταρρυθμίσεις και στήριζαν την αδικία. Με τα γραπτά του υποστήριξε τα ανθρώπινα δικαιώματα και τα δικαιώματα των μειονοτήτων, των νέγρων, των προτεσταντών, των Εβραίων. Μετά το γάμο του με τη Sophie de Grouchy, θα είναι από τους πρώτους υποστηρικτές του δικαιώματος συμμετοχής των γυναικών στην πολιτική.
Αν και δεν εξελέγη αντιπρόσωπος στη Σύνοδο των Τριών Τάξεων (1789) συμμετείχε από την αρχή στην Επανάσταση. Τον Ιούλιο του 1791 υπήρξε από τους πρώτους που ζήτησε την ανακήρυξη της Δημοκρατίας. Εξελέγη στη Νομοθετική και τη Συμβατική Συνέλευση ως μέλος των Γιρονδίνων και επεξεργάστηκε το νομοσχέδιο για τη δημόσια εκπαίδευση, υποστηρίζοντας την ιδέα του κοσμικού, δωρεάν και ανοιχτού σε όλους σχολείου. Τάχθηκε εναντίον της θανατικής καταδίκης του Λουδοβίκου ΙΣΤ΄. Δεν καταδίκασε τις σφαγές του Σεπτεμβρίου του 1792 και παρά τη βαθιά του προσήλωση στην ελευθερία και τον ορθό λόγο και την αντιπάθειά του προς τη δημαγωγία, δεν αποδοκίμασε ανοιχτά τις επαναστατικές ακρότητες. Υπήρξε ο συντάκτης ενός σχεδίου συντάγματος που απορρίφθηκε από τους Ορεινούς, με τους οποίους ήρθε σε ανοιχτή σύγκρουση. Τον Ιούλιο του 1793 διατάσσεται η σύλληψή του. Καταφεύγει στο σπίτι μιας φίλης του, όπου μένει κρυμμένος επί οκτώ μήνες γράφοντας τον "Ιστορικό πίνακα". Στις 25 Μαρτίου 1794, φοβούμενος ότι η κρυψώνα του έχει αποκαλυφθεί, προσπαθεί να δραπετεύσει. Συλλαμβάνεται σαν ύποπτος στην Μπουρ-λα-Ρεν, χωρίς να αναγνωριστεί η ταυτότητά του και φυλακίζεται.
Δύο μέρες μετά βρίσκεται νεκρός στο κελί του. Η αιτία του θανάτου (αυτοκτονία ή εξάντληση) δεν διευκρινίσθηκε ποτέ.
Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα
O Δημήτρης Κορίζης γεννήθηκε στον Πύργο Ηλείας, εργάζεται ως φυσικός στη μέση εκπαίδευση, συνθέτει τραγούδια, γράφει στίχους και ποίηση. "Η αρχή της αβεβαιότητας" είναι η πρώτη του ποιητική συλλογή.