Διαθέσιμο κατόπιν παραγγελίας
Αποστέλλεται την ίδια ή την επόμενη εργάσιμη
ISBN:
9786185003852
Κατηγορίες:
Έτος κυκλοφορίας
Εκδότης
«Το κατά πόσον η ρωμαϊκή τέχνη οδηγείται στην πρωτοτυπία επιτυγχάνοντας απαγκίστρωση της έμπνευσης και κυρίως της αισθητικής προσέγγισης από τις επιδράσεις άλλων, αποτελεί αντικείμενο που πραγματεύεται ο νέος μελετητής Ηρακλής Καραμπάτος στο βιβλίο αυτό. Το εγχείρημα δεν είναι εύκολο. Ο συγγραφέας διαχειρίζεται με σύνεση το προς μελέτη υλικό διερευνώντας τις ποιοτικές αξίες και τους στόχους που εξυπηρετούν τα έργα τέχνης. Το βιβλίο αρθρώνεται σε τρία κύρια κεφάλαια, που εξετάζουν αντίστοιχα τους θεμελιώδεις τομείς της αρχιτεκτονικής, της λογοτεχνικής παραγωγής και της γλυπτικής, παρακάμπτοντας ή κάνοντας απλές νύξεις σε άλλες τέχνες, όπως η κεραμεική και η μικροτεχνία που απαιτούν άλλη προσέγγιση αλλά και έχουν πολλαπλά συζητηθεί». (Νίκος Μοσχονάς, Ιστορικός, ομότιμος δ/ντής ερευνών του Ινστιτούτου Ιστορικών Ερευνών στο Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών, από τον πρόλογο του βιβλίου)
«Σημαντική είναι η συνεισφορά της ρωμαϊκής ζωγραφικής στην καταγραφή πραγματικών ιστορικών γεγονότων, καθώς και οι τοιχογραφίες σε διαφορετικά στιλ που αποτύπωσαν την αρχιτεκτονική, τη φυσική θέα ή τη νεκρή φύση. Οι τοιχογραφίες συμπεριλάμβαναν ανθρώπους και συνηθισμένα αντικείμενα που σπάνια είχαν προηγουμένως απεικονιστεί στην τέχνη. Αξιοπρόσεκτη είναι και η ρεαλιστική απεικόνιση απλών πολιτών. Κανένα από αυτά δεν ήταν εντελώς νέο στην τέχνη, αλλά οι Ρωμαίοι, όπως και σε πολλούς άλλους τομείς, ώθησαν τις δυνατότητες μιας ιδέας στα όρια της και πιο πέρα». (Δρ Μαρία Αθανασέκου, Ιστορικός τέχνης, από το επίμετρο του βιβλίου)
O Ηρακλής Καραμπάτος γεννήθηκε το 1991 στον Πειραιά. Μετά το πέρας των εγκυκλίων σπουδών του εισήχθη στο Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, του οποίου τυγχάνει αριστούχος απόφοιτος. Επίσης, ύστερα από επιτυχή συμμετοχή στις κατατακτήριες εξετάσεις εισήχθη στο προπτυχιακό πρόγραμμα του Τμήματος Ιστορίας και Φιλοσοφίας της Επιστήμης (πρώην Μ.Ι.Θ.Ε.) της Σχολής Θετικών Επιστημών του ιδίου πανεπιστημίου, ενώ το 2018 έγινε δεκτός για προπτυχιακές σπουδές Ιστορίας και Γεωγραφίας (double licence Ηistoire/Géographie) στο Πανεπιστήμιο της Μασσαλίας (Aix-Marseille). Είναι κάτοχος πτυχίου Δημοσιογραφίας του Εργαστηρίου Ελεύθερης Δημοσιογραφίας (Δημοσιογραφικό Κέντρο Αθηνών).
Είναι κάτοχος μεταπτυχιακού διπλώματος του τμήματος Νομικής της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (Τομέας Ιστορίας και Φιλοσοφίας του Δικαίου, κατεύθυνση: Εκκλησιαστικό Δίκαιο), κάτοχος μεταπτυχιακού διπλώματος του Τμήματος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (Μaster Ελληνορωμαϊκών Σπουδών: Λογοτεχνία – Ιστορία και Πολιτισμός), κάτοχος μεταπτυχιακού διπλώματος του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (Τομέας Φιλοσοφίας, κατεύθυνση: Ιστορία της Φιλοσοφίας) και κάτοχος μεταπτυχιακού διπλώματος του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας της Θεολογικής Σχολής του ιδίου Πανεπιστημίου (Τομέας Κοινωνιολογίας, Φιλοσοφίας και Θρησκειολογίας, κατεύθυνση: Ψυχολογία της Θρησκείας).
Άρθρα και μελέτες του έχουν δημοσιευθεί σε ελληνικά και ξενόγλωσσα περιοδικά, όπως επίσης και σε συλλογικούς τόμους. Τυγχάνει μέλος επιστημονικών εταιρειών (Αmerican Association for the History of Medicine, International Association for Aesthetics, International Society for the Philosophy of Architecture, Εταιρεία Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας κ.ά.). Από το ακαδημαϊκό έτος 2019- 2020 εκπονεί τη διδακτορική διατριβή του.
Ενδεικτικές Δημοσιεύσεις:
1) Karampatos, I. (2020), “The issue of judicial binding spells in classical antiquity”, Theophany, Vol. 2, σελ. 23 – 33.
2) Καραμπάτος, Η. (2020), «Η αισθητική στην εθνικοσοσιαλιστική Γερμανία: το παράδειγμα της γλυπτικής στο 3ο Ράιχ», Στο: Γεώργιος Αραμπατζής (Επιμ.) Κρίση και αναπαράσταση: Μελέτες κριτικής πρόσληψης, σελ. 163-168, Αθήνα: Κέλευθος.
3) Καραμπάτος, Η. (2021), «Ιατρική και Δημόσια Υγεία στη Δημοκρατική Ρώμη», Ελληνική Ιατρική, Τεύχ. 1◦.
Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα
