Διαθέσιμο κατόπιν παραγγελίας
Αποστέλλεται την ίδια ή την επόμενη εργάσιμη
ISBN:
9789603827023
Κατηγορίες:
Δοκίμια , Φιλοσοφία | Κοινωνιολογία | Θρησκεία , Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι
Έτος κυκλοφορίας
Εκδότης
Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην αυλή του τυράννου Διονυσίου, ο Πλάτων συνδέθηκε φιλικά με τον νεαρό Δίωνα, ο οποίος υπήρξε πιστός οπαδός της διδασκαλίας του.
Θα πρέπει να ήταν μια φιλία τα όρια της οποίας καθόριζε ο πλατωνικός έρως, ο οποίος κυριαρχούσε θερμός και ζωντανός, ενώ ο χωρισμός μιας εικοσαετίας δεν τον έφθειρε καθόλου. Αυτό αποδεικνύει την αντοχή του.
Ο Δίων, το 367, προσκάλεσε τον Πλάτωνα στις Συρακούσες για να συνδράμει τους κληρονόμους του Διονυσίου στην προσπάθειά τους να προωθήσουν ένα πολίτευμα βασισμένο στη φιλοσοφική σκέψη, και ο Πλάτων δέχτηκε την πρόσκληση.
Υποθέτουμε ότι όλα αυτά τα χρόνια υπήρχε μια σχετική επαφή, αλλά δεν έχουμε συγκεκριμένες μαρτυρίες. Μονάχα ένα παράξενο κομμάτι του Φαιδρού θα μπορούσαμε να συνδέσουμε με τον Δίωνα
Ο Γερμανός φιλόλογος Ulrich von Wilamowitz - Moellendorff (1848-1931) υπήρξε κορυφαίος μελετητής και δάσκαλος των κλασικών γραμμάτων. Μαθητής ακόμα, εκδήλωσε την κλίση του στις ανθρωπιστικές επιστήμες, και λίγο αργότερα, ως φοιτητής στο Πανεπιστήμιο της Βόνης, εξέδωσε τη μετάφρασή του στην " Άλκηστη" του Ευριπίδη. Στη "Φιλοσοφία του μέλλοντος" ασκεί πολεμική στον Νίτσε, θεωρώντας μάλιστα πως με το έργο του αυτό επέδρασε καθοριστικά στην εξέλιξη και την πορεία του μεγάλου συμπατριώτη του. Μελετητής των χειρογράφων του Ευριπίδη, εξέδωσε τα "Ευριπίδεια Ανάλεκτα" (1875) και αργότερα (1889) τον "Ηρακλή" (με εισαγωγή στην αττική τραγωδία, κείμενο και σχολιασμό). Το 1874 έγινε υφηγητής στο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου, και τον επόμενο χρόνο καθηγητής στο Γκράισβαλτ· μετακαλείται εν συνεχεία στο Γκέτινγκεν, όπου εξέδωσε τα έργα "Ομηρικές έρευνες", "Αγαμέμνων" (μετάφραση και κριτικές παρατηρήσεις", "Αριστοτέλους Αθηναίων πολιτεία" (μαζί με τον Κάιμπελ), "Αριστοτέλης και Αθήναι" κ.ά. Κορυφαίο σταθμό στη σταδιοδρομία του αποτέλεσε η μετάκλησή του στα 1897 στο Βερολίνο. Εκεί ιδρύει, μαζί με τον Ντιλς, το "Ίδρυμα για την Αρχαιογνωσία", μεταφράζει τους τρεις Τραγικούς, εκδίδει την ελληνική "Γραμματολογία" και τους "Βουκολικούς". Το 1915 γίνεται πρύτανης. Στα 1919 δίνει τον "Πλάτωνα", ένα έργο-σημείο αναφοράς για τον μεγάλο φιλόσοφο. Θα ακολουθήσει η "Ελληνική μετρική", ο "Πίνδαρος του", η "Ελληνιστική ποίηση κατά τους χρόνους του Καλλιμάχου", ερμηνευτικές εκδόσεις κωμωδιών, ο "Νόστος του Οδυσσέως", τα "Απομνημονεύματα", τα "Έργα και ημέραι" σε κριτική έκδοση και η δίτομη "Θρησκεία των Ελλήνων", που δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει. Ο Wilamowitz, βαθύς γνώστης των κλασικών γλωσσών, της παπυρολογίας, της μετρικής και της επιγραφικής και εμβριθής κριτικός των κειμένων, αφιέρωσε τη ζωή του στη μελέτη του αρχαίου κόσμου για τον οποίο έδωσε μια νέα, θεμελιώδη πια για τη φιλολογική επιστήμη οπτική.
Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα
Ο Ξενοφών Αρμύρος γεννήθηκε στο χωριό Πενταγιοί της ορεινής Φωκίδας. Σπούδασε πολιτικές επιστήμες στην Πάντειο σχολή και οικονομικές και κοινωνικές επιστήμες στο Πανεπιστήμιο της Βασιλείας στην Ελβετία, κοντά στον καθηγητή William Kapp, που πρώτος είχε διατυπώσει τη θεωρία του «κοινωνικού κόστους» και θαύμαζε τον Καζαντζάκη και ιδιαίτερα την Ασκητική του. Εργάστηκε ως καθηγητής οικονομίας, κοινωνιολογίας και πολιτειολογίας σε επαγγελματική σχολή της Βασιλείας, ενώ σποραδικά δημοσίευσε ποιήματα σε ελβετικές εφημερίδες και περιοδικά. Το 1999 μετέφρασε από τα γερμανικά για τις Εκδόσεις Κέδρος το μυθιστόρημα της Marlen Haushofer Ο τοίχος. Το 2016 μετέφρασε από τα γερμανικά για τις Εκδόσεις Κέδρος δοκίμια του Arthur Schopenhauer με τον γενικό τίτλο Μεταφυσική της ζωής και του έρωτα. Τα τελευταία χρόνια μεταφράζει από τα γερμανικά για τις Εκδόσεις Κάκτος σημαντικά φιλοσοφικά έργα, που θα έπρεπε να είχαν μεταφραστεί στη γλώσσα μας προ πολλού.