Στον Σαλούστιο, νεοπλατωνικό φιλόσοφο του 4ου αι. μ.Χ., αποδίδεται το φιλοσοφικό σύγγραμμα "Περί θεών και κόσμου". Υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους υψηλόβαθμους του Ιουλιανού, καθώς και στενός φίλος του αυτοκράτορα. Ήταν οπαδός της εθνικής θρησκείας και υποστήριζε την επιστροφή στην αρχαία θρησκεία. Συνέταξε ένα έργο εκλαϊκευμένης φιλοσοφίας, στο οποίο αναλύει τον κρυφό συμβολισμό πίσω από κάθε μύθο, καθώς και τις τελετές μύησης. Παρουσιάζει με τρόπο απλό και κατανοητό τις σημαντικότερες φιλοσοφικές θεωρίες.
Για τον Αττικό, εκπρόσωπο του πλατωνισμού του 2ου αι. μ.Χ., έχουμε ελάχιστες πληροφορίες όσον αφορά τη ζωή και το έργο του. Ο Αττικός απορρίπτει το εκλεπτικιστικό πνεύμα που επικρατούσε κατά την εποχή του. Το έργο του, από το οποίο σώζονται μόνο αποσπάσματα, επικεντρώνεται στο να καταδείξει ότι ο Πλάτων δεν μπορεί να ερμηνευτεί μέσα από κάποια άλλη φιλοσοφική θεωρία. Επικρίνει έντονα κάθε εναρμόνιση του Πλάτωνα με τον Αριστοτέλη, διότι ο τελευταίος αναιρεί σε πολλά σημεία το πλατωνικό δόγμα.

Σαλουστίου «Περί θεών και κόσμου»: Φιλοσοφικό σύγγραμμα από έναν έμπιστο αξιωματούχο του αυτοκράτορα Ιουλιανού, καρπός των συζητήσεων των δύο. Οι συμβολισμοί των μύθων και οι τελετές που επιτρέπουν στην ψυχή να ενωθεί με τη θεότητα. Νεοπλατωνική μεταφυσική. Φιλοσοφικός συγκρητισμός. — Αττικού «Αποσπάσματα»: Οι φιλοσοφικές αρχές του Αττικού μέσα από τα αποσπάσματα που σώζουν άλλοι συγγραφείς, και κυρίως ο Ευσέβιος. Αντίθεση στην προσπάθεια για εναρμόνιση των πλατωνικών με τα αριστοτελικά δόγματα.