Destroy Athens
zoom in
10.15€ -11% 9.03€

An eclipse of narratives is perceived by many. The reason usually given has to do with this age, a "relativist" or "administrative" age, in which great narratives might appear commonplace, false, or -what is worse- obsolete. And it is true that the fields of public discourse -politics, science, philosophy- largely appear to renounce them. We live in a world where, apparently, the great, the dark, the nebulous issues of existence are to an ever increasing degree objects of theoretical investigation.
In that sense, contemporary art is a privileged field. Although it often seems to have spent much time claiming the capabilities of other disciplines, art continues -in the greatest of its manifestations, at least- to maintain this privilege: it can speak about all that no other can touch, in a way that no-one can imagine before being faced with it. Great narratives, perhaps more than in any other time, belong to art.
This privilege is certainly neither self-evident nor obvious. Even when an artwork manages to conquer it, at least one more thing is necessary so that the work can acquire its meaning. That is the commitment of the viewer, the possibility of his integration into the narrative, in a way that the monologue of the artwork can also become the monologue of the viewer, like a twofold declamation.
The incorporation of such narratives into a wider one is a challenge. From a certain point of view it amounts to hubris. One would not struggle to find many who would consider something like this morally unacceptable. In fact, to be specific, the artists who participate in this exhibition are possibly not the ones one would expect to see -at least not all of them together. Some of them are so different in their objectives and their manner that it would be difficult to imagine beforehand how they might be integrated into the same narrative.
We suggest, however, that a narrative is the mode of articulation that can ensure the following: Every artwork is by itself a complex of multi-faceted readings, which allows us to dive into the chasm that opens before us and identify diversely with it. At the same time, there still exists a basic thread, which we follow, a wide reading that leads us step by step across the course of the story, and so to a particular commitment to the works, to a deep identification with them.
"Destroy Athens" then tells a story. [...]
If there is something that `Destroy Athens` is not, then it is not a survey.
It does not aim at being a barometer of artistic production at this moment nor teach anybody what is significant today in contemporary art or in the geopolitical circumstances. It does not want to express an opinion about what is important, poignant, interventional or new, it does not wish to argue in favour of a practice or against another, it does not wish to predict where things are heading right now or where they will be tomorrow.
It is a story. We do hope that as a story it has meaning between the moment it begins and the moment it ends.

(excerpt from the curators` foreword: Xenia Kalpaktsoglou, Poka-Yio & Augustine Zenakos)

Συλλογικό έργο (Συγγραφέας)

Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Μανώλης Ανδριωτάκης

Μανώλης Ανδριωτάκης (Συγγραφέας)

Ο Μανώλης Ανδριωτάκης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1974 και σπούδασε σκηνοθεσία. Έχει δημοσιεύσει 8 βιβλία κι έχει σκηνοθετήσει 5 ντοκιμαντέρ. Δημοσιογραφεί επαγγελματικά σε νέα και παραδοσιακά μέσα απ΄ το 2001 κι είναι ενεργός μπλόγκερ απ΄ το 2004. Είναι ο εμπνευστής της διαδικτυακής εκπομπής βιβλίου GarageBOOKS. Παρέχει συμβουλές σε οργανισμούς και ιδιώτες σχετικά με την παρουσία τους στο διαδίκτυο και είναι ακτιβιστής για την οδική ασφάλεια. Περισσότερες πληροφορίες για τις δραστηριότητές στο
Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Χριστόφορος Μαρίνος (Συγγραφέας)

Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Θάνος Σταθόπουλος

Θάνος Σταθόπουλος (Συγγραφέας)

Ο Θάνος Σταθόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1963. Έχει εκδώσει τα βιβλία: "Θέμα" (1983, Ερατώ 1985), "Η Ιστορία της μουσικής" (Ίκαρος 1994), "Playback" (Γαβριηλίδης 2003), "Ένας σωρός γλώσσα" (Γαβριηλίδης 2007), "Το αυτόματο (Γαβριηλίδης 2013), "La folie" (Ίκαρος 2015), "Η ώρα" (Ίκαρος 2018). Με τον Γιάννη Τζώρτζη έκαναν την παραγωγή του δίσκου "Ομορφαίνω τη μοίρα", που περιέχει απαγγελίες του ποιητή Νίκου Καρούζου (Ιπτάμενοι δίσκοι, 1991). Από το 1999 έως το 2015 υπήρξε παραγωγός στο Τρίτο Πρόγραμμα της ΕΡΑ. Συμμετείχε επίσης στην τηλεοπτική εκπομπή του Τρίτου Προγράμματος, στην ΕΤ1, "Hotel Τρίτον" [2005-2010]. Με τον ιστορικό της τέχνης Χριστόφορο Μαρίνο εξέδωσαν το διαδικτυακό περιοδικό τέχνης "kaput" (2008-2012).
Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Ελεάννα Ποντικάκη (Συγγραφέας)

Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Νάντια Αργυροπούλου (Συγγραφέας)

Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Νεφέλη Γεωργακοπούλου (Συγγραφέας)

Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Πατρίτσια Γιαννοπούλου (Συγγραφέας)

Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Ευαγγελία Λεδάκη (Συγγραφέας)

Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Κωστάντια Μάνθου (Συγγραφέας)

Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Δέσποινα Σεβαστή (Συγγραφέας)

Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Όλγα Χατζηδάκη (Συγγραφέας)

Δείτε όλα τα βιβλία του συγγραφέα

Μιχάλης Ελευθερίου (Μεταφραστής)

Θάλεια Μπίστικα (Μεταφραστής)

Μέμη Κατσώνη (Μεταφραστής)

Τόπος Έκδοσης:
0.404 κιλά


Γράψε μια αξιολόγηση