Διαγωνισμοί Print on demand Bookstore Κριτικές και Παρουσιάσεις Συγγραφείς Νέα και Εκδηλώσεις Αφιερώματα και άλλα Advanced Search
Διαλεκτική και θεωρία στον νεοπλατωνικό Πρόκλο
(Ένα σχόλιο στον πλατωνικό διάλογο "Αλκιβιάδης")
Συγγραφέας:   Πρόκλος


Offer
[...] Ο Πρόκλος ωστόσο δρατηριοποιείται συγγραφικά σε μια εποχή κατά την οποία ο γνήσιος φιλοσοφικός στοχασμός έχει αποκτήσει έναν δευτερεύοντα ρόλο και έχει προσλάβει, κατά το μάλλον ή ήττον, τη λειτουργία ενός χρηστικού -ανωτάτης βέβαια υφής- μέσου για την επεξεργασία θεολογικών και μεταφυσικών ζητημάτων. Πρόκειται για μια ιστορική περίοδο στο πλαίσιο της οποίας κυριαρχούν οι θρησκευτικές πράξεις, οι μυστικές τελετές και οι θεουργίες, για να εκφραστεί μέσα από την εκτύλιξή τους η εσωτερικότητα του ανθρώπου. Στην συγκεκριμένη αυτή στιγμή της ιστορικής εξέλιξης ο άνθρωπος αναζητεί την εσωτερική κάθαρση, την ψυχική λύτρωση και το πλήρωμα της προσωπικής ζωής του στο μεταφυσικό επέκεινα και επιδιώκει, μέσα σ΄ ένα κλίμα μυστικών ανατάσεων, να ενωθεί με το θείο. [...]

(από τον πρόλογο του βιβλίου)


Σημείωση: Εισαγωγή, σχόλια, ερμηνεία: Χρήστος Αθ. Τερέζης. Περιέχεται το πρωτότυπο κείμενο και η μετάφραση στα νέα ελληνικά.

19χ13 εκ., 411 σελίδες
Δέσιμο: Σκληρό εξώφυλλο
Ονομασία σειράς: Αρχαίοι Συγγραφείς
Τόπος έκδοσης: Θεσσαλονίκη
Ταξινόμιση DDC: 182 (Φιλοσοφία, Αρχαία ελληνική - Ερμηνεία και κριτική), 182 (Φιλοσοφία, Αρχαία ελληνική), 184 (Πλατωνική φιλοσοφία - Ερμηνεία και κριτική), 146.32 (Διαλεκτική)
Άλλα πρόσωπα: Δημήτριος Δ. Λυπουρλής (Υπεύθυνος Σειράς) , Χρήστος Α. Τερέζης (Μεταφραστής) , Χρήστος Α. Τερέζης (Επιμελητής) , Θεόδωρος Γ. Μαυρόπουλος (Υπεύθυνος Σειράς) , Κωνσταντίνος Ζήτρος (Υπεύθυνος Σειράς) ,
ISBN: 978-960-8437-39-5
ISBN (10ψήφιο): 960-8437-39-3
Βάρος: 0.537 κιλά
Εκδότης: Ζήτρος
Έτος Κυκλοφορίας: 2005
Γράψε τη δική σου κριτική
22.37
  • Twitter
  • Delicious
  • Designfloat
  • Digg
  • StumbleUpon

15.66
Προσθήκη στη Wishlist Share it


Πληροφορίες

Πρόκλος
Ο Πρόκλος, από τους τελευταίους μεγάλους διανοητές της νεοπλατωνικής φιλοσοφίας και του αρχαιοελληνικού φιλοσοφικού στοχασμού εν γένει, γεννήθηκε το 410 ή 412 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη και πέθανε το 485 στην Αθήνα. Σπούδασε στην Αλεξάνδρεια ρητορική με δασκάλους του Λεωνά και Ωρίωνα και φιλοσοφία με δασκάλους τους Ολυμπιόδωρο και Ήρωνα. Αργότερα συνέχισε τις σπουδές του στην Αθήνα, όπου υπήρξε μαθητής του Πλούταρχου και του Συνέσιου. Εκεί ήρθε σε επαφή με την αθηναϊκή νεοπλατωνική Ακαδημία, η οποία τον κατέκτησε οριστικά και της οποίας έγινε διευθυντής μετά το θάνατο του δασκάλου του Συριανού. Ζώντας σε μια εποχή συγκρητιστικού χάους, θα συνθέσει σε ένα ενιαίο και πολύπλοκο σύστημα ολόκληρη την προγενέστερή του νεοπλατωνική φιλοσοφική παράδοση, επηρεασμένη από στοιχεία πυθαγορικά, αριστοτελικά και στωικά· στο σύστημά του θα συνωθήσει τον ένα θεό, τη μαγεία και διάφορα όντα δαιμονικού χαρακτήρα, και με αυτή τη μορφή θα το παραδώσει στον σχολαστικό Μεσαίωνα. Το έργο του αποτελεί βασική πηγή για κάθε μελετητή της νεοπλατωνικής φιλοσοφίας, αλλά και του ίδιου του Πλάτωνα, του οποίου συχνά προτείνει πρωτότυπες και εξαιρετικά ενδιαφέρουσες ερμηνείες. Κύρια έργα του: σχόλια στους διαλόγους "Αλκιβιάδης Α΄ ", "Παρμενίδης", "Κρατύλος", "Πολιτεία" και "Τίμαιος" του Πλάτωνα, τα θεωρητικά "Στοιχείωσις θεολογική", "Εις την Πλάτωνος θεολογίαν" κ.ά., υπομνήματα σε έργα του Ησίοδου, Ομήρου, Ευκλείδη, Πτολεμαίου, κ.ά.

SSL Certificate
SSL Certificate

MasterCard Visa
Acceptance Mark Diners
* Powered by Pramnos Hosting LTD., designed by typorg.com.