Διαγωνισμοί Print on demand Bookstore Κριτικές και Παρουσιάσεις Συγγραφείς Νέα και Εκδηλώσεις Αφιερώματα και άλλα Advanced Search
Τα κοινωνικά πλαίσια της μνήμης
Συγγραφέας:   Maurice, 1877-1945 Halbwachs


Τα κοινωνικά πλαίσια της μνήμης
Κατά τον Gerard Namer, ο στοχασμός του Halbwachs γύρω από το πρόβλημα της μνήμης γεννήθηκε ήδη το 1912 με το πρώτο άρθρο του για την ταξική συνείδηση, στο οποίο επανεξέταζε τη μαρξιστική ιδέα της αλλοτρίωσης της εργατικής τάξης εισάγοντας την έννοια της τάξης δίχως μνήμη. Ωστόσο, το πρώτο του βιβλίο περί μνήμης εκδίδεται το 1925 και είναι τα "Κοινωνικά πλαίσια της μνήμης", έργο με το οποίο ο Halbwachs διεκδικεί τη διαδοχή του Ντυρκέμ. Εδώ, η μνήμη, ό,τι πιο ατομικό, αποτελεί εντέλει κοινωνική κατασκευή.

Ο άνθρωπος δεν σκέπτεται μόνος: όταν ενθυμούμαστε ανακατασκευάζουμε συγκεκριμένες εικόνες που διαμορφώνονται στο παρόν και βοηθούμαστε από κοινωνικά πλαίσια. Τα "πλαίσια", δηλαδή η γλώσσα, ο χρόνος, ο χώρος και η εμπειρία, είναι υλικά που προσφέρει η κοινωνία και είναι αναγκαία για να αναγνωριστούν και να τοποθετηθούν κάπου οι αναμνήσεις. Πέρα από τα πλαίσια, η συλλογική μνήμη προϋποθέτει επίσης την αναφορά σε μια ομάδα, όπως η οικογένεια, η Εκκλησία και η κοινωνική τάξη, που τα μέλη της μοιράζονται παραδόσεις.

Το βιβλίο όπου ο Halbwachs διαφοροποιείται και από τον Φρόυντ αλλά και από τον Ντυρκέμ αποτελεί πάνω απ’ όλα απάντηση στον ανορθολογικό πνευματισμό του Μπερξόν. Στις θέσεις του τελευταίου, σύμφωνα με τις οποίες η μνήμη είναι η βιωμένη εμπειρία εικόνων του παρελθόντος που έχουν εισδύσει στο άτομο, ο Halbwachs απαντά ότι η μνήμη δεν είναι βίωμα αλλά ορθολογική κατασκευή του παρελθόντος με στοιχεία και μηχανισμούς (πλαίσια) που ενυπάρχουν στη συνείδηση της ομάδας. Έτσι, ο Halbwachs αποκόπτεται και από τη φροϋδική σκέψη. Στον Φρόυντ οι αναμνήσεις εμπεριέχουν στοιχεία από εμπειρίες του παρελθόντος τις οποίες αποκρύπτουμε από τον εαυτό μας και η ψυχανάλυση «ανασύρει» μέσα από τα όνειρα και τις "επαναλήψεις". Για τον Halbwachs, αντιθέτως, οι αναμνήσεις είναι συνειδητά αποσπάσματα της μνήμης που κείται στο ασυνείδητο, αλλά για να "θυμηθούμε" απαιτούνται τα κοινωνικά πλαίσια του παρόντος που δίνουν νόημα ακόμη και στα όνειρα όταν ξυπνάμε. Ο Halbwachs επιμένει λοιπόν σε μια κοινωνική και όχι ψυχολογική δυναμική όταν ισχυρίζεται ότι στην επανάληψη οι αναμνήσεις δεν μεταβιβάζονται ακέραιες αλλά αναθεωρημένες μέσα σε κοινωνικά συμφραζόμενα. Οπότε, η μνήμη δεν είναι κρυμμένο υπέδαφος της ιστορίας -όπως για τον Φρόυντ- αλλά εσωτερική δραστηριότητα του νου που ποτέ δεν τη φτάνουμε.

(από τον πρόλογο της Ρίκας Μπενβενίστε)


Σημείωση: Πρόλογος: Ρίκα Μπενβενίστε. Επίμετρο: Gerard Namer.

24χ17 εκ., 408 σελίδες
Δέσιμο: Μαλακό εξώφυλλο
Ονομασία σειράς: Ιστορία
Τόπος έκδοσης: Αθήνα
Ταξινόμιση DDC: 301 (Κοινωνιολογία), 300 (Κοινωνικές επιστήμες), 150.195 (Ψυχανάλυση), 153.12 (Μνήμη)
Άλλα πρόσωπα: Αντώνης Λιάκος (Υπεύθυνος Σειράς) , Ελευθερία Ζέη (Μεταφραστής) , Έφη Γαζή (Υπεύθυνος Σειράς) ,
ISBN: 978-960-504-002-4
ISBN (10ψήφιο): 960-504-002-6
Βάρος: 0.853 κιλά
Εκδότης: Νεφέλη
Έτος Κυκλοφορίας: 2013
Γράψε τη δική σου κριτική
26.50
  • Twitter
  • Delicious
  • Designfloat
  • Digg
  • StumbleUpon

23.85
Προσθήκη στη Wishlist Share it


Πληροφορίες

Halbwachs, Maurice, 1877-1945
Maurice Halbwachs (1877-1945). Γεννήθηκε στη Reims της Γαλλίας, φοίτησε στην Εcole Normale Superieure και σπούδασε φιλοσοφία με τον Henri Bergson καθώς και μαρξισμό και οικονομικά στη Γερμανία. Αφοσιώθηκε στην κοινωνιολογία μετά τη γνωριμία του με τον Εmile Durkheim. Δίδαξε στη μέση εκπαίδευση και σε διάφορα πανεπιστημιακά ιδρύματα, υπήρξε εκδότης επιστημονικών περιοδικών ενώ λίγο πριν από τον θάνατό του εξελέγη στο College de France στην έδρα της Κοινωνικής Ψυχολογίας. Θεωρείται ο εμπνευστής της ιδέας της συλλογικής μνήμης. Συνελήφθη από τη Γκεστάπο και πέθανε σε στρατόπεδο συγκέντρωσης το 1945.

SSL Certificate
SSL Certificate

MasterCard Visa
Acceptance Mark Diners
* Powered by Pramnos Hosting LTD., designed by typorg.com.