Διαγωνισμοί Print on demand Bookstore Κριτικές και Παρουσιάσεις Συγγραφείς Νέα και Εκδηλώσεις Αφιερώματα και άλλα Advanced Search
Ασπίς Ηρακλέους. Κατάλογος (ΗΟΙΑΙ). Αποσπάσματα
(Ηρωογονικοί, επικοί θησαυροί της πανάρχαιας ελληνικής παράδοσης)
Συγγραφέας:   Ησίοδος


Ασπίς Ηρακλέους. Κατάλογος (ΗΟΙΑΙ). Αποσπάσματα
... την ίδια στιγμή και ενώ στα γήινα πεδία συνέβαιναν όλα αυτά, ψηλά στα Ολύμπια δώματα, στην αιθερική του κατοικία, άλλα συλλογιζόταν ο μεγάλος Ζεύς. Έβλεπε τον κόσμο κι ένοιωθε βαθειά μέσα του πως κάτι του έλλειπε. Υπήρχε ένα κενό που κανένας θνητός δεν μπορούσε να καλύψη. Έβλεπε πως οι άνθρωποι βάδιζαν στην καταστροφή τους κι αισθανόταν πως κάτι έπρεπε να κάνει. Κάποιος έπρεπε να τους σταματήσει. Αμέσως, μέσα από την διαυγή καθαρότητα των αιθερικών πεδίων, ο Ζεύς εννόησε αυτό που έπρεπε να κάνει. Θα γεννούσε έναν γυιό, έναν ήρωα που θα μετέφερε τις δικές του θελήσεις στο γήινο επίπεδο, και που θα ενεργούσε για λογαριασμό του, μιας κι ο ίδιος ήταν αδύνατον να φανερωθεί μέσα στην μεγαλοπρέπειά του. Έπρεπε όμως να βρεθεί η κατάλληλη θνητή που θα μπορούσε να γεννήσει τον υιό του μεγάλου θεού. Έπρεπε να βρει μία παρθένα ανέγγιχτη από θεό ή θνητό, αγνή κι αμόλυντη. Έπρεπε όμως να βρει και την κατάλληλη οικογένεια, άξια για να αναθρέψει με ανάλογο τρόπο το νεογέννητο θείο βρέφος. Πολλές φορές αθάνατοι, θεοί και θεές, πόθησαν θνητές ή θνητούς, και πολλά παιδιά γεννήθηκαν από τις θείες ενώσεις. Εδώ όμως τα πράγματα είναι διαφορετικά, έχουν άλλη βαρύτητα. Πρόκειται να γεννηθεί ο υιός του Διός, για αυτό τόσο η θνητή μητέρα του όσο και ο θνητός πατέρας του θα πρέπει να πληρούν πολλές και σπάνιες προϋποθέσεις.

Σημείωση: Εισαγωγή, σχόλια, απόδοση αρχαίου κειμένου: Απόστολος Γονιδέλλης.

21χ14 εκ., 306 σελίδες
Δέσιμο: Μαλακό εξώφυλλο
Τόπος έκδοσης: Αθήνα
Ταξινόμιση DDC: 881 (Ελληνική ποίηση, Αρχαία), 889.103 (Επική ποίηση, Ελληνική)
Άλλα πρόσωπα: Απόστολος Ε. Γονιδέλλης (Μεταφραστής)
ISBN: 978-960-430-318-2
ISBN (10ψήφιο): 960-430-318-Χ
Βάρος: 0.46 κιλά
Έτος Κυκλοφορίας: 2007
Γράψε τη δική σου κριτική
22.43
  • Twitter
  • Delicious
  • Designfloat
  • Digg
  • StumbleUpon

20.19
Προσθήκη στη Wishlist Share it


Πληροφορίες

Ησίοδος
Αρχαίος Έλληνας ποιητής του διδακτικού έπους (750-700 π.Χ.). Γιος του Δία και της Πυκιμήδης, γεννήθηκε στην Αιολική Κύμη. Οι γονείς του ήταν φτωχοί και γι΄ αυτό ξενιτεύτηκαν στη Βοιωτία, όπου καλλιεργούσαν ένα μικρό αγρόκτημα στις πλαγιές του Ελικώνα, στο χωριό Άσκρα, κοντά στις Θεσπιές. Η οικονομική τους όμως κατάσταση δε βελτιώθηκε σημαντικά, γιατί και εδώ ο τόπος ήταν φτωχός και επιπλέον είχε βαρύ κλίμα. Κατά την παράδοση στο μικρό Ησίοδο που έβοσκε τα πρόβατά του στον Ελικώνα, παρουσιάστηκαν οι εννέα Μούσες και του έδωσαν το χάρισμα να τραγουδά με γλυκιά φωνή τα περασμένα και τα μελλοντικά. Όταν πέθανε ο πατέρας του, ο αδερφός του Πέρσης δωροδόκησε τους δικαστές κατά τη διανομή της πατρικής περιουσίας και πήρε μεγαλύτερο μερίδιο από τον Ησίοδο. Επειδή όμως ήταν οκνηρός και κακός, αφού κατέφαγε την περιουσία του, απείλησε με νέες δίκες να αρπάξει και το μερίδιο του αδερφού του. Με αφορμή τα περιστατικά αυτά ο Ησίοδος έγραψε το ποίημα "Έργα και Ημέραι", όπου μετά την επίκληση των Μουσών ο ποιητής απευθύνει το λόγο προς τον Πέρση, τον οποίο προσπαθεί να αποτρέψει από τη δικομανία και να τον κατευθύνει προς την εργασία, γιατί η εργασία και το κέρδος που προέρχεται από αυτήν ωφελεί, ενώ χωρίς ιδρώτα κανένα αγαθό δε δίνουν οι θεοί στον άνθρωπο και καταλήγει με το περίφημο γνωμικό: "Έργον δ΄ ουδέν όνειδος, αεργίη δε τ΄ όνειδος". Όσο για τον ποιητικό αγώνα μεταξύ του Ησίοδου και Ομήρου, στον οποίο νίκησε ο πρώτος, φαίνεται χωρίς αμφιβολία ότι είναι δημιούργημα φανταστικό, που γεννήθηκε στο σχολικό περιβάλλον του 5ου αι. π.Χ., όπου διεξάγονταν συζητήσεις για την αξία του διδακτικού και του ηρωικού έπους, που πρώτος ξεκίνησε ο Αριστοφάνης στην "Ειρήνη". Διότι ο Ησίοδος ήταν οπωσδήποτε μεταγενέστερος του Ομήρου. Από τα πολλά ποιήματα του Ησίοδου σώζονται τα εξής: α) "Έργα και Ημέραι". Οι στίχοι 1-764 αποτελούν τα "Έργα", που ονομάστηκαν έτσι, γιατί ο ποιητής συμβουλεύει μέσα σ΄ αυτό για την εργασία, η οποία αποτελεί το μοναδικό δρόμο για την ευδαιμονία του ανθρώπου. Οι υπόλοιποι στίχοι (765-828) ασχολούνται με τις ευνοϊκές και αποφράδες ημέρες, στις οποίες οφείλεται το δεύτερο μέρος του τίτλου "Ημέραι" και θεωρούνται μεταγενέστερη προσθήκη. β) "Θεογονία" (1022 στίχοι). Σ΄ αυτό ο ποιητής προσπαθεί να καταγράψει σ΄ ένα σύστημα με συνέχεια και ευρυθμία τους διάφορους ελληνικούς μύθους που αναφέρονταν στη γένεση, στα αξιώματα και γενικά στην ιστορία των ελληνικών θεών. γ) "Ασπίς Ηρακλέους" (480 στίχοι). δ) "Ηοίαι" (54 στίχοι).

SSL Certificate
SSL Certificate

MasterCard Visa
Acceptance Mark Diners
* Powered by Pramnos Hosting LTD., designed by typorg.com.