Διαγωνισμοί Print on demand Bookstore Κριτικές και Παρουσιάσεις Συγγραφείς Νέα και Εκδηλώσεις Αφιερώματα και άλλα Advanced Search
Πίσω από τα τείχη της σιωπής
(Η συνεισφορά του ποντιακού ελληνισμού στον πνευματικό τομέα, τα παθήματα των Ποντίων μετά τον ξεριζωμό: Πόντος - 1821 - Πόντος - Κρήτη)
Συγγραφέας:   Φόρης Γ. Παροτίδης


Πίσω από τα τείχη της σιωπής
Όταν μιλάμε για τον Πόντο, δεν εννοούμε ούτε το κορτσόπον, ούτε τον πυρρίχιο. Τουλάχιστο δεν εννοούμεν μόνον αυτά, παρότι ορισμένοι πόντιοι (και μη) επιμένουν κυρίως ετούτα, τις στολές και τα λαϊκά στοιχεία ενός λαού που ήταν ο κατ΄ εξοχήν ελληνισμός επί πολλούς αιώνες, ο πρωτεύων και ουσιώδης ελληνισμός, με την έννοια της συνέχειας, της πρωτοπορίας και των ανοιχτών αναζητήσεων.

Εξαιτίας της υπερπροβολής κάποιων λαογραφικών στοιχείων και της ταύτισης του ποντιακού ελληνισμού με επιφανειακές πλευρές της καθημερινής ζωής, φτάσαμε ακόμα και σε ανεκδοτολογικές ακρότητες. Η αλήθεια που πρέπει όμως να αναδειχθεί, και να αναδεικνύεται συνεχώς από δω και πέρα, είναι το βάθος και η ουσία και τα έργα και η πραγματική διαδρομή αυτού του λαού μέσα στην αιματηρή περιπέτεια της Ιστορίας, που από τα αρχαία χρόνια έχει να επιδείξει πολλές από τις πιο σημαντικές μορφές της πρώιμης ευρωπαϊκής σκέψης.

Η τολμηρότητα, η φαντασία, οι απίστευτες πνευματικές συλλήψεις, η ιδιοφυία και η ενόραση ήταν πάντα στοιχεία του ελληνισμού που έζησε επί αιώνες σ΄αυτές τις περιοχές -και μάλιστα- σ΄ όλους τους χώρους της διάνοιας: από την αστρονομία και τη γεωγραφία μέχρι την ποίηση, τη φιλοσοφία, το λόγο, τη μουσική, τη ναυτική τέχνη, τα οραματικά ταξίδια και τις καταγραφές τους, τη νομισματοκοπία, τη ρητορική, τη γλυπτική, τα μαθηματικά, την πολεμική δεξιότητα, την τεχνολογία.

Από τα αρχαία χρόνια ως τη ρωμαιοκρατία κι από το Βυζάντιο ως την αυτοκρατορία της Τραπεζούντας και από κει ως την αποφράδα χρονιά του 1922 υπάρχει μια αδιάκοπη διαδρομή υπερπροσφοράς σ΄ όλους τους πνευματικούς χώρους, που ακόμα δεν έχει συγκροτηθεί σε σώμα, δεν έχει αποτιμηθεί συνολικά και δεν έχει προβληθεί ούτε καν στοιχειωδώς. [...]

(από τον πρόλογο του συγγραφέα)


Σημείωση: Πρόλογος: Γιώργος Σκαμπαρδώνης.

24χ17 εκ., 325 σελίδες
Δέσιμο: Μαλακό εξώφυλλο
Τόπος έκδοσης: Θεσσαλονίκη
Ταξινόμιση DDC: 938.293 (Πόντος - Ιστορία ), 938.99 (Ελληνισμός), 938.499 (Ιστορία - Ελληνισμός της διασποράς)
Άλλα πρόσωπα: Νίκος Παροτίδης (Επιμελητής)
ISBN: 978-960-343-934-9
ISBN (10ψήφιο): 960-343-934-7
Βάρος: 0.803 κιλά
Έτος Κυκλοφορίας: 2007
Γράψε τη δική σου κριτική
20.04
  • Twitter
  • Delicious
  • Designfloat
  • Digg
  • StumbleUpon

18.04
Προσθήκη στη Wishlist Share it


Πληροφορίες

Παροτίδης, Φόρης Γ.
Ο Φόρης Γ. Παροτίδης λίγο πριν το θάνατο του (1988), σαν να τον διαισθανόταν, έγραψε το παρακάτω βιογραφικό του. "Γεννήθηκε το 1938 στο Κάτω Θεοδωράκι Κιλκίς, από γονείς Πόντιους που κατάγονταν από το Κιουμούς Μαντέν της Μερζιφούντας. Μετά τη Γερμανική Κατοχή εκπατρίστηκε με την οικογένεια του στο Σιδηρόκαστρο. Το 1957 έρχεται στη Σταυρούπολη Θεσσαλονίκης. Τελειώνει το Β΄ νυχτερινό γυμνάσιο δουλεύοντας την ημέρα στις οικοδομές. Συνέχισε τις σπουδές του στο τμήμα σκηνοδεσίας και σεναρίων στην Ανωτάτη Σχολή Κινηματογράφου - Θεάτρου Αθήνας. Τρία χρόνια της Δικτατορίας πέρασε ως εξόριστος στη Λέρο. Από τα γυμνασιακά του χρόνια ασχολείται με τη λογοτεχνία και δημοσίευσε ποιήματα, μελέτες καθώς και κριτικές κινηματογράφου και θεάτρου σε περιοδικά και εφημερίδες. Γίνεται αναποκριτής και υπεύθυνος της καλλιεχνικής στήλης στις εφημερίδες "Ελεύθερος Λόγος" και "Δημοκρατική Αλλαγή ". Αρχισυντάκτης στο "Δημοκρατικό Κιλκίς" και στο "Μαχητή του Κιλκίς". Συνεργάτης σε πολλά λογοτεχνικά περιοδικά, σε ποντιακά και σε ημερήσιες εφημερίδες. Από τους βασικούς συντάκτες της Εγκυκλοπαίδειας του Ποντιακού Ελληνισμού. Κυκλοφόρησε βιβλία και μονογραφίες. Έχει ανέκδοτο υλικό με θέματα λαογραφίας, ιστορίας και τέχνης. Εργάστηκε ως τεχνίτης στη διεύθυνση αρχιτεκτονικού σχεδίου Θεσσαλονίκης και αρθρογραφεί σε εφημερίδες και περιοδικά".

SSL Certificate
SSL Certificate

MasterCard Visa
Acceptance Mark Diners
* Powered by Pramnos Hosting LTD., designed by typorg.com.